×

اگر کسی کے ہاں اولاد نہ ہوتی ہو یا بانجھ پن کا مسئلہ ہو تو یہ آسان سا عمل کیجئے ، انشا اللہ جلد خوشخبری ملے گی ، پاکستان کی معروف شخصیت کا بتایا ہوا عمل

لاہور (Pلیٹیسٹ نیوز پاکستان) جب جوڑے کے بچے پیدا نہیں ہو رہے ہوتے ہیں تو وہ فورا. ہی ڈاکٹر سے رجوع کرتے ہیں جو ان دونوں پر میڈیکل ٹیسٹ کروائے گا تاکہ یہ دیکھا جا سکے کہ وہ طبی طور پر کسی بچے کے پیدا ہونے کے قابل ہیں یا نہیں۔ کچھ معاملات میں ، یہ بات منظر عام پر آتی ہے کہ معروف کالم نگار رائعت اللہ فاروقی اپنے ایک کالم میں لکھتے ہیں … ان میں اولاد پیدا کرنے کی بنیادی صلاحیت ہے ، لیکن ان کے راستے میں کچھ عارضی رکاوٹیں بھی ہیں۔ لہذا وہ علاج کے ذریعہ ان رکاوٹوں کو دور کرتے ہیں اور اس طرح اس جوڑے کا بچہ ہوتا ہے۔ کچھ معاملات میں ، اطلاعات سے ظاہر ہوتا ہے کہ جوڑے کے پاس بالکل بھی بچے پیدا کرنے کی صلاحیت نہیں ہے ، اور اس کا واضح طور پر مطلب یہ ہے کہ اس قابلیت کی عدم دستیابی کی وجہ سے اس وقت جوڑے کے بچے پیدا نہیں ہوسکتے ہیں۔ ایسے معاملات میں ، میڈیکل سائنس صحیح ہے ، لیکن اگلی درخواست میں کرنے جا رہا ہوں اس پر غور کیا جائے۔ اللہ سبحانہ وتعالی نے قرآن پاک میں ارشاد فرمایا ہے کہ ہم جن کو بناتے ہیں اس سے ہمارے بچے ہوں گے اور جن کو ہم بانجھ کریں گے اب ، جیسے ہی میڈیکل سائنس نے آپ کو یہ سمجھایا کہ آپ بانجھ ہیں ، آپ کچھ دنوں کے لئے سوگ کرتے ہیں اور بچپن کو قبول کرتے ہیں۔ آپ یہ بھی خیال نہیں کرتے کہ اللہ سبحانہ وتعالی نے قرآن مجید میں کچھ اور کہا ہے۔ مثال کے طور پر ، باب پیدائش کے بارے میں فطری اصول یہ ہے کہ بچے ماں اور باپ کے اتحاد سے وجود میں آتے ہیں ، لیکن اسی باب میں پیدائش کے وقت ہم فطرت کے چار مظہر دیکھتے ہیں۔ پہلا یہ کہ آدم علیہ السلام کے وجود میں باپ کا کوئی کردار نہیں اور نہ ہی ماں ، وہ کسی کے فرزند نہیں ہیں۔ حوا کی تخلیق میں انسان کا ایک کردار ہے ، یعنی آدم ، لیکن عورت کا کوئی کردار نہیں ہے۔ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کو اللہ سبحانہ وتعالی نے باپ کے بغیر پیدا کیا تھا ، یعنی عورت اس کی تخلیق میں ایک کردار رکھتی ہے لیکن باپ کا کوئی کردار نہیں ہوتا ہے۔ انسانی وجود کی یہ تین عظیم مثالیں خصوصی ہیں ، جو ان تین مواقع کے علاوہ کہیں اور نہیں دیکھی جاسکتی ہیں ، لیکن انسان کی پیدائش کی صورت میں ، سور Surah مریم کی ابتدا ہی ایک چوتھا معاملہ پیش کرتی ہے جس کی اس معنی میں ، یہ خاص بات ہے کہ حضرت زکریا علیہ السلام بوڑھاپے کے اختتام پر اللہ سے اولاد کی بھیک مانگتے دیکھا جاتا ہے اور اس کے جواب میں حضرت یحییٰ علیہ السلام کی ولادت باسعادت کی خوشخبری ہے لیکن اس ضمن میں یہ عام ہے کہ آج بھی بہت سارے لوگ اللہ سبحانہah و طعalaالہ اسے بڑھاپے میں بچوں سے نوازتا ہے۔ حضرت زکریا علیہ السلام کے معاملے میں ایک قابل ذکر بات یہ ہے کہ ان کی بڑھاپے میں بچوں سے اللہ کے لئے مانگنے کا خیال غیر میوہ مند پھل دیکھ کر حضرت مریم علیہ السلام کے پاس آیا اور اس نے سوچا کہ جس طرح اللہ تعالٰی نے حضرت کو بھیجا۔ مریم (ع) بے موقع وہ پھل ڈال رہی ہیں۔ اسی طرح ، وہ بڑھاپے کے خشک موسم میں مجھے بچے دے سکتے ہیں۔ پھر انہوں نے اپنے رب سے دعا کی جس کا نتیجہ نکلا۔ اس پس منظر کے ساتھ ، گزارش یہ ہے کہ میڈیکل رپورٹس کو دیکھ کر حوصلہ شکنی نہ کریں بلکہ حضرت زکریا علیہ السلام کی طرح سوچیں اور اللہ سے مانگنے کے انتظامات کریں۔ یہ ایمان کا معاملہ ہے اور سوال یہ ہے کہ اللہ پر آپ کا ایمان اور یقین کتنا مضبوط ہے۔ یہ ان لوگوں کے معاملات ہیں جن کا پندرہ بیس سال بعد پہلا بچہ ہے۔ نماز ایک بہت ہی مفید چیز ہے ، لیکن اگر اس میں تھوڑی سی دیکھ بھال کی جائے تو اس کی طاقت بہت بڑھ جاتی ہے۔ اہتمام یہ ہے کہ رات کے آخری حصے میں نہانے کے بعد آپ تازہ کپڑے پہنیں ، اچھ perfے خوشبو لگائیں اور چار رکعت صلوٰ. حجت پڑھیں۔ سلام کہیں اور دو رکعتیں پڑھیں ، آخری دو رکعتیں جن میں سے تلاوت کی جائے۔ عصر اور فجر تسبیح پڑھیں اور دس بار درود شریف پڑھیں۔ پھر اپنا ہاتھ اٹھائیں اور اپنے رب سے اسی طرح پوچھیں جب آپ بچپن میں اپنی ماں سے کچھ مانگتے تھے اور جب تک آپ اسے نہ لیتے ہار نہیں مانتے تھے۔ اللہ سبحانہ وتعالی کا فرمان ہے: “میں اپنے غلام کے ساتھ اس کی رائے کے مطابق سلوک کرتا ہوں ، لہذا اپنے پروردگار کی اچھی رائے رکھو اور مایوس نہ ہوں۔ اگر آپ کی اطلاعات منفی ہیں تو ، اس سے صرف یہ ثابت ہوتا ہے کہ اس وقت طبی سائنس آپ کی مدد نہیں کرسکتی ہے ، آپ کا معاملہ خالصتا Allah’s اللہ کی عدالت کا مقدمہ ہے۔ آپ بھی میڈیکل رپورٹس پر اللہ کا دربار چھوڑیں ، کیوں؟ سائنس خدا کی طاقت کی نفی نہیں ہے۔ ایک بار پوچھیں اور وہ دعا دیکھیں جو عرش کو ہلاتا ہے! شیئرنگ کیئرنگ ہے!

اپنا تبصرہ بھیجیں